Geral

Quando se fala em códigos, geralmente, nos vêm em mente algo que seja secreto, ou que seja do conhecimento de poucas pessoas. Existem vários tipos de códigos: - Código Comercial; - Código Penal; - Código Civil; - Código de Barras; - Código Genético; - Código Morse.

Quando falamos ou escrevemos no Brasil, a Língua Portuguesa é o código utilizado. Ao dirigir, placas e as luzes do semáforo são códigos utilizados para sinalizar algo, por exemplo, sabemos que “verde” significa “siga em frente” e “vermelho” significa “pare”. Braile e Libras também são códigos, e assim por diante.

Conforme Boff (2017) as religiões carregam consigo uma utopia, ou seja, em seu discurso, propõe um novo mundo mais harmonizado, irmanado, e que toda sorte de sofrimento e crises, inclusive sociais e econômicas, se possível sejam alijadas e amenizadas na convivência humana.

Reservamos a expressão utopia para as ideologias contestatórias, as quais colocam-se como objetivo o revolucionamento da ordem social e, portanto, a construção do “não-existente” a partir da negação do “existente”. Por isso, é mais comum falarmos em utopias comunista, socialista e anarquista.

O sentido da expressão "mundo quase utópico" é de que uma determinada sociedade, ou até mesmo o planeta inteiro, seja relacionado a uma condição ideal, pois a ideia de utopia tem relação com fantasia, pensamento idealista. Ou seja, um mundo utópico seria aquele fantasioso, mais próximo de uma condição "perfeita".

Somos uma associação sem fins lucrativos que pretende combater o desperdício alimentar, com foco no envolvimento da comunidade e do consumidor final e na divulgação de informação acessível sobre o tema no mundo digital.

A utopia revolucionária de um socialismo verde não significa que não se deva agir desde agora. Não ter ilusões sobre a possibilidade de 'ecologizar' o capitalismo não quer dizer que não se possa empreender o combate em favor de reformas imediatas.

A Filosofia caracteriza a distopia como uma sociedade imaginária controlada de forma opressiva pelo Estado ou por outros meios extremos, de maneira que as condições de vida dos indivíduos se tornam insustentáveis. Muito comum na ficção literária ou cinematográfica, a distopia é geralmente associada ao futuro.

Lembrem-se: NÃO FAÇA FOGUEIRAS: Ao acampar as fogueiras são proibidas em locais ambientalmente protegidos.

Uma das programações favoritas dos turistas é acampar no Vale da Utopia para apreciar ao máximo o lugar e, claro, se aventurar na natureza. A área de camping fica em uma propriedade privada e é cobrada uma taxa de aproximadamente R$25 pela diária para cada pessoa.

Utopia descreve uma república imaginária governada pela razão e tem como objetivo contrastar com a realidade cheia de conflitos da política europeia da época.

Conceito Histórico, Tempo Espaço; e o tempo na Idade Média.

O tempo se reflete no nosso mundo interno, na maneira como reagimos a ele nas diversas fases da vida. Acontece que, com a chegada da vida adulta, tudo muda. Parece que entramos numa dimensão em que tudo precisa ser acelerado. É o início de uma contagem regressiva.

O tempo, para Aristóteles, é infinito em dois sentidos: do ponto de vista da adição, pois não pode esgotar-se por nenhuma adição de partes, e do ponto de vista da divisão, ou seja, é divisível ad infinitum.

Mas foi há cerca de cinco mil anos, na Mesopotâmia, que surgiu a divisão do dia em horas. Os babilônios repararam que, quando o Sol atingia o máximo de altura no céu, ele não projetava sombras — e chamaram esse momento de meio-dia.

O tempo histórico diferencia-se do tempo natural, isto é, do tempo que é constitutivo da natureza física e biológica.

Isaac Newton (1643 – 1727) criou o conceito de tempo absoluto, verdadeiro, matemático que flui constante e uniformemente. Kant (1724-1804), na posição oposta, supunha o tempo como um dado subjetivo, pertencente à natureza humana, sem que o homem pudesse controlá-lo ou modificá-lo.

A Contagem do Tempo na História varia de acordo com as mudanças e evolução de cada povo, época e sociedade. Antigamente, as populações primitivas tinham como referência os ciclos da natureza, suas crenças nos deuses da Antiguidade, hábitos e costumes (como períodos de colheita e caça) para poder se situar no tempo.

Para tal, devemos sempre lembrar que 1 hora tem 60 minutos e que 1 minuto equivale a 60 segundos. Desta forma, 1 hora corresponde a 3600 segundos.

O tempo, como produção humana, é uma ferramenta da História, visível em instrumentos como o calendário e a cronologia. Cronologia é a forma de representar os acontecimentos históricos no tempo, o que exige um calendário e uma noção de contagem do tempo.